Geishas, feas y valientes?

Acabo de leer un capítulo de El Relojero Ciego (Richard Dawkins) que trata sobre el compromiso entre la selección natural y la selección sexual.

Analiza el largo de la cola de una especie de ave cuyo nombre no viene al caso, y concluye lo siguiente: el largo óptimo por economía y función sería, por ejemplo, de 6 cm; por otra parte, existe un "gusto" en las hembras por las colas más largas (digamos de 12 cm). El resultado es que encontramos que el largo promedio es de 10 cm. Un poco más caro e incómodo, pero también más sexy.

Al compartir cada individuo el bagaje genético del padre y de la madre, la descendencia hereda (del padre) el gen que alarga la cola, y (de la madre) el gen del "gusto" por las colas largas. Esto genera una retroalimentación que continuamente haría alargar las colas de la población, si no fuera por la consiguiente disminución de las probabilidades de supervivencia de un individuo con una cola desproporcionada.

 y no puedo evitar pensar que...

En el pasado de la humanidad, las probabilidades de generar descendencia aumentaban con determinadas características que se consideraban agraciadas. Caprichosamente -o no tanto- podemos suponer que la elección del hombre se basaba más en atributos como la belleza, mientras que la mujer podía privilegiar otros como la fuerza (para protegerla) o la riqueza (para proveer para ella y sus hijos).

Ahora bien, en algún momento las mujeres aprendieron a maquillarse, vestirse y arreglarse de modo tal de poder suplir alguna mezquindad de la naturaleza. Más recientemente comenzaron a someterse a costosas y peligrosas operaciones con el mismo fin.

Con esto, consiguen difundir sus genes a una descendencia que de otro modo tal vez no hubiesen tenido. Pero esos genes ya no codifican belleza o gracia, sino el deseo y la habilidad de agradar, así como el valor para soportar unos tacos de 20 cm y un implante de siliconas XL.

Tal vez esta no es la lectura más adecuada para mi a esta altura del año.

Lullaby

Porque todos soñamos, 

Y porque acaso nadie vela nuestros sueños.

Porque velar implica estar despierto,

Y nadie parece querer despertar.

Año perro, me tiraste con todo, pero así te despido...

Llevaba mucho tiempo atrapada en una nube gris,
y de pronto llegas con más luces que Paris.
Tu eres el sol de mis días,
que me abriga en esas noches frías.

Tu sabes que no se mentir
tengo ganas de hacerte el amor
pero el amor, el amor de mi vida.

Vámonos lejos de aquí
Ay, papi, dime que sí.
Que ya yo estoy lista para amarte
sin olvidarme de mi.

Haz lo que puedas por mi,
yo haría lo mismo por ti.
Que ya yo estoy lista para amarte
sin olvidarme de mi.

Darte todas las noches mis besos,
y decirte, si no lo sabías,
que quiero hacerte el amor,
pero el amor de mi vida.

Viernes de literatura

Luego de mucho tiempo, le tocó el turno a "Un Mundo Feliz".

Todo libro (quiero decir todo buen libro, porque también hay de los otros) nos interpela de algún modo. Esta no es la excepción.

Tal vez la razón de mi demora en leerlo fuera el miedo a la decepción, pero debo decir que no fue el caso. Hay libros que envejecen bien.

Reflexiones: 

. Una vez que se impone una construcción social, nosotros mismos nos encargamos de preservarla, sancionando a cualquier infractor.

. Cualquier persona bien intencionada puede sentirse tentada, si tiene suficiente poder, a ejercer el control del "otro" en aras de un supuesto bien que el "otro" no puede apreciar.

.  Hay pocas cosas que no haríamos si consideramos que el fin lo justifica.

. Cualquier orden social resulta estable si cada uno acepta el lugar que le toca. Los mecanismos que reforzaban la resignación en épocas pasadas están actualmente en crisis, y de esa crisis saldrán seguramente nuevos mecanismos de control que aún nos cuesta entender.

Yo creo que puestos a elegir, la mayoría elegiría hoy una sociedad con menos libertad, a cambio de un relativo bienestar material y una relativa sensación de comodidad. Lo elegiríamos con alegría y sin la menor sombra de remordimiento. Muchos, a lo largo de la historia, creyeron haber elegido eso mientras se ajustaban el yugo al cuello.

En el libro, para los pocos disidentes, siempre habrá una isla. La realidad suele ser menos benigna con los que no encajan.

Miedo

Nada nos hace tan crueles y tan tontos como el miedo.

-0-

Con el tiempo, el miedo siempre se disfraza de odio.

-0-

El único miedo real, es el miedo al otro.

-0-

El miedo es el gran arquitecto del mundo y el gran redactor de la historia.

-0-

El miedo nos une, y el miedo nos separa.

-0-

Muchos lucen sus peores bajezas con orgullo, pero nadie asume su miedo.

...

El no lo notaba, pero una sonrisa completamente tonta se dibujada en su rostro mientras avanzaba por la avenida. Acababan de comunicarle su incorporación en la empresa más próspera de su rubro, el equivalente de ser admitido en el dream team de su profesión. La posibilidad de conseguir el puesto era tan remota que no le había contado a nadie sobre su entrevista.

El sueldo inicial triplicaba lo que ganaba en su trabajo actual. Su nueva oficina era más grande que el apartamento que alquilaba y compartía con su mujer y sus tres hijos.

Sin pensarlo, había decidido volver a casa caminando. Estaba tan eufórico que no hubiese podido quedarse quieto en el asiento de un taxi. La tarde era fresca y luminosa, llena de los aromas que presagian la primavera.

Su cabeza volaba. Pensó en sus actuales compañeros de trabajo y sus caras cuando les contase, pensaba en su jefe y la cara de rabia que no podría disimular. Pensó en su madre y la alegría que le daría, en la ternura de sus ojos al felicitarlo. 

Pensaba en sus dos amigos de toda la vida, en invitarlos a comer al mejor restaurante, pedir el mejor vino... sabía que ellos se alegrarían y se llenarían de orgullo.

Pensó en su mujer, siempre con un chico en brazos, desarreglada y quejosa. Pensó en sus hijos, siempre llorando, peleando o pidiendo algo. Y por primera vez en esa tarde, una nube amenazó con oscurecerlo todo.

En ese exacto momento vio el cartel: 

Tres ambientes. Amueblado. Gran categoría. A Estrenar.

Su mujer y sus hijos aún lloran por la repentina desaparición de un marido y padre ejemplar.

El aún no puede parar de sonreir.

Paradoxon Aeternum

Gente 

que sabe, 

llena de preguntas.

Gente 

que ignora, 

llena de certezas.

Sábado de literatura

"Los hombres y mujeres o bien se devoran rápidamente en eso que se llama el acto del amor, o bien se crean el compromiso de una larga costumbre a dúo. Entre estos dos extremos no hay término medio."

Albert Camus

La Peste

Sapiens

"La historia es algo que ha hecho muy poca gente mientras que todos los demás araban los campos y acarreaban barreños de agua."

Yuval Noah Harari

Sapiens

Oleo sin trementina...

Hoy le tocó el turno a la pintura. Le pedí a la IA de Bing que generara la imagen de una niña oliendo una flor, en el estilo de cinco grandes maestros. El estilo, al menos en algunos, está bastante bien logrado. 

SOLO I SOGNI CI SALVANO

Qué extraño que ella, que hace años no ocupa mi vigilia, haya decidido visitar mis sueños así, con tanta naturalidad.

No vi su rostro con claridad, no escuché su voz, pero era ella. Y en el sueño, eramos calmadamente felices, nosotros que supimos a veces ser felices, pero nunca calmados.

En un momento posé mi mano en su espalda, en un momento dijo quererme. En un momento nos besamos y yo dije quererla.

Nuestro amor fue tan real como lo fue el sueño. Y un sueño puede ser muchas cosas, pero nunca una mentira.

Ese amor que soñé no era bobo y no era bruto, como suele ser el amor de juventud; y no era calmada resignación, como suele ser el amor en el ocaso.

Hoy saboreo feliz mi gratitud por ese regalo, que vino a recordarme la luz que creía haber olvidado.

Seamos eternos por un rato...

Ser

eterno no

consiste en vivir

un tiempo infinitamente

largo, sino en vivir fuera del tiempo.

Uno

puede ser 

eterno durante

un momento, lo que no

puede es ser eterno para siempre.

Algo

de esto hay

en el orgasmo, y

algo así experimentan,

tal vez, los animales y los niños.

Lunes de literatura

La Dependienta (Konbini Ningen en el original, Convinience Store Woman en ingles) es la historia, mínima y certera, de una mujer de mediana edad que trabaja por horas en una Konbini, nombre que se le da en Japón a las tiendas de conveniencia 24x7.

Desde pequeña fue evidente que no entendía los convencionalismos sociales, y tuvo un par de incidentes derivados de esto que le plantearon la necesidad de imitar la conducta de otras personas para encajar en lo que se esperaba de ella.

Su "segundo nacimiento" se produce cuando comienza a trabajar en la tienda luego de una instrucción que le da lo que siempre había necesitado: un conjunto de normas tanto de conducta como de vestimenta que le permiten comportarse como alguien "normal".

Por supuesto, todo el mundo ve la historia como una rebelión contra el rol tradicional de una mujer adulta (casarse, tener hijos, tener un trabajo estable), y tal vez esa sea la interpretación más correcta, sin embargo...

Yo lo entiendo más bien como la historia de una persona que no entiende las reglas que la sociedad de su lugar y su época han dictaminado como correctas. Una persona que, en vez de sufrir una limitación como parece a primera vista, está libre del acatamiento compulsivo a que estamos sometidos no sólo por los mecanismos coercitivos de la sociedad, sino -y sobre todo- por nuestra propia necesidad de encajar.

Keiko -la protagonista- está inhibida de acatar cualquier mandamiento, simplemente porque al no poder percibirlos no puede internalizarlos. El único camino para evitar la sanción social se resume entonces a la imitación y la preparación de excusas para cuando ésta falla.

Tal vez mucha gente ha sentido la sensación de no encajar, de no entender cuál es la forma correcta de manejarse en cada situación. Yo, al menos, me he sentido así en muchos momentos de la vida.

Esta reseña no estaría completa, si no les contara que la autora, Sayaka Murata, tiene treinta y tantos años y que ha trabajado durante 18 años en una Kombini mientras estudiaba y escribía.

Cuando su carrera de escritora comenzó a despegar, abandonó su trabajo de dependienta. Tiempo después, debido a que según ella la ayuda a ordenarse y organizarse, comenzó a trabajar en el comedor de la editorial en la que publica.

Quiero terminar diciendo que esta pequeña novela consigue espiar brevemente entre las fisuras de una realidad que tiene cada vez más pretensiones de uniformidad.

Nunca es tarde para cambiar

Soy un hombre común. Uno más entre los miles que caminan esta tierra sin dejar la menor marca.

Mi vida está definida más por lo que no he hecho que por lo que me atreví a hacer. No he ejercido la violencia ni he apostado mi futuro a una carta. No he sentido jamás la adrenalina que acompaña los momentos más dramáticos de la vida.

Al igual que muchos, he intentado mitigar el gris de la rutina con las aventuras imaginarias de exploradores, soldados, ladrones y asesinos que nos acercan los libros y las pantallas. 

Se que en la vida real hay gente que ha transgredido los límites de la forma más audaz; pero la gente común solo busca la seguridad y eludir dentro de lo posible todos los riesgos.

Anticipando el ocaso y el olvido, he decidido vivir todo lo que la vida tiene para ofrecer sin renunciar a nada por miedo o por obediencia a las leyes que gobiernan a los tibios.

Demasiado viejo para ser soldado o detective, abogado o forense, sin medios para explorar parajes inaccesibles, debí optar por el único camino que aún estaba a mi alcance. 

Y me decidí por el crimen.

Un tema, dieciséis explicaciones...

Es bastante fácil acordar que dos más dos es cuatro. También resulta bastante evidente que fuera de eso, no nos ponemos de acuerdo en casi nada...

«Reconocimiento humano de un superhombre que controla el poder y especialmente de un Dios personal con derecho a la obediencia» (Concise Oxford Dictionary)

«Cualquier sistema específico de creencias y adoración, que a menudo conlleva un código ético y una filosofía» (Webster's New World Dictionary)

«Sistema de coherencia social basado en un grupo común de creencias o actitudes relativas a un objeto, persona, un ser invisible o un sistema de pensamiento considerado sobrenatural, sagrado, divino o la verdad más grande, y los códigos morales, prácticas, valores, instituciones, tradiciones y rituales asociados a esa creencia o sistema de pensamiento» (Wikipedia)

«La religión, en los términos más amplios y generales posibles... consiste en la creencia de que existe un orden invisible y de que nuestro bien supremo radica en adaptarnos armoniosamente a él» (William James).

«Sistemas sociales cuyos participantes manifiestan una creencia en un agente o agentes sobrenaturales a cuya aprobación hay que aspirar» (Daniel Dennett)

«Propiciación o conciliación de poderes sobrehumanos que, según se cree, controlan a la naturaleza y el hombre» (sir James Frazer)

«Una serie de formas y actos simbólicos que relacionan al hombre con las condiciones últimas de su existencia» (Robert Bellah)

“Sistema de creencias y prácticas dirigidas a la “inquietud última” de una sociedad» (William Lessa y Evon Vogt).

«La creencia en seres sobrehumanos y en su poder para ayudar o dañar al hombre aborda la distribución universal, y esta creencia —cabría insistir— es la principal variable que debería ser designada por cualquier definición de religión... Definiré “religión” como “una institución que consiste en una interacción culturalmente patronizada con seres sobrehumanos culturalmente postulados» (Melford Spiro)

«Interculturalmente, el elemento común de la religión es una creencia en que el dios más elevado viene definido por un orden invisible combinado con una serie de símbolos que ayudan a individuos y grupos a ordenar su vida en armonía con dicho orden y un compromiso emocional para alcanzar esa armonía» (William Irons)

«Una religión es un sistema unificado de creencias y prácticas relativo a cosas sagradas, es decir, cosas diferenciadas y prohibidas, creencias y prácticas que unen en una sola comunidad moral denominada Iglesia a todos aquellos que se adhieren a ellas» (Émile Durkheim)

«Aproximadamente, religión es (1) un compromiso costoso y difícil de fingir de una comunidad (2) con un mundo subjetivo e ilógico de agentes sobrenaturales (3) que dominan las ansiedades existenciales de la gente, como la muerte y el engaño» (Scott Atran)

«Una religión es: (1) un sistema de símbolos que actúa para (2) establecer estados de ánimo y motivaciones poderosos, omnipresentes y duraderos en los hombres (3) formulando concepciones de un orden general de existencia y (4) revistiendo esas concepciones de un aura de realidad, de modo que (5) los estados de ánimo y la motivación parezcan únicamente realistas» (Clifford Geertz)

«La religión es una institución social que evolucionó como un mecanismo integral de la cultura humana para crear y fomentar mitos, alentar el altruismo y el altruismo recíproco y revelar el grado de compromiso para cooperar y corresponderse entre los miembros de la comunidad» (Michael Shermer)

«Podemos definir religión como una serie de creencias, prácticas e instituciones que los hombres han creado en varias sociedades, en la medida en que pueden ser comprendidas, como respuestas a los aspectos de su vida y su situación que no se consideran, en un sentido empírico-instrumental, racionalmente comprensibles o controlables y a las que adjudican una importancia que incluye algún tipo de referencia a las acciones y actos relevantes para la concepción que tiene el hombre de la existencia de un orden “sobrenatural” que, según se cree, tiene una influencia fundamental en la posición del hombre en el universo y en los valores que dan significado a su destino como individuo y sus relaciones con sus iguales» (Talcott Parsons)

«La religión es el suspiro de la criatura oprimida, el corazón de un mundo sin corazón y el alma de las condiciones sin alma. Es el opio del pueblo» (Karl Marx)